司马迁的名言大全 – 维基社区

司马迁的名言大全

1、戴盆何以望天。

2、民人以食为天。

3、不知其人,视其友。

4、不识其人视其友。

5、得人者兴,失人者崩。

6、桃李不言,下自成蹊。

7、信而见疑,忠而被谤。

8、王侯将相宁有种乎?

9、君子盛德,容貌若愚。

10、酒极则乱,乐极则悲。

11、虽被万戮,岂有悔哉!

12、不知其人,则不为其友。

13、好学深思,心知其意。

14、众口铄金,积毁销骨。

15、日中则移,月满则亏。

16、燕雀焉知鸿鹄之志哉?

17、酒极则乱,乐极生悲。

18、楚虽三户,亡秦必楚!

19、道高益安,势高益危。

20、燕雀安知鸿鹄之志。

21、项庄舞剑,意在沛公。

22、恃德者昌,恃力者亡。

23、善战者,因其势而利导之。

24、求学贵于博,求道贵于要。

25、究天人之际,通古今之变。

26、以权利合者,权利尽而交疏。

27、死有重于泰山,或轻于鸿毛。

28、以权利合者,权尽而交疏。

29、君子用人如器,各取所长。

30、千人之诺诺,不如一士之谔谔。

31、君子拙于不知己,而信于知己。

32、力田不如逢年,善仕不如遇合。

33、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

34、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

35、其文约,其辞微,其志洁,其行廉。

36、官非其任不处也,禄非其功不受也。

37、窃钩者诛,窃国者矦。矦之门,仁义存。

38、仁而威,惠而信,修身而天下服。

39、常思奋不顾身,而殉国家之急。

40、其言必信,其行必果,己诺必诚。

41、日者列传:得不为喜,去不为恨。

42、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

43、明者远见于未萌,智者避危于无形。

44、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。

45、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

46、能行之者未必能言,能言之者未必能行。

47、善用兵者,不以短击长,而以长击短。

48、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

49、礼禁未然之前,法施已然之后。

50、富贵者送人以财,仁人者送人以言。

51、天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

52、本富为上,末富次之,姦富为下。

53、在尘埃之中,古今一体,安在其不辱乎?

54、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。。

55、故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。

56、女无美恶,入宫见妒:士无贤不肖,入朝见疑。

57、规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。

58、能行之者,未必能言;能言之者,未必能行。

59、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

60、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

61、人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。

62、物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。

63、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。

64、积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积销毁骨。

65、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

66、天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。

67、悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,垢莫大于宫刑。

68、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

69、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

70、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

71、今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。

72、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

73、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

74、至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。

75、此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!

76、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

77、顺不妄喜;逆不遑馁;安不奢逸;危不惊惧;胸有惊雷而如平湖者,可拜上将军也。

78、齐桓公用管仲之谋,通轻重之权,徼山海之业,以朝诸侯,用区区之齐显成霸名。

79、运筹帷幄之中,制胜于无形;子房计谋其事,无知名,无勇功,图难于易,为大于细。

80、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。

81、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

82、夫乘时以徼利者,市井之志也;酬功而报德者,士君子之心也。信以市井之志利其身,而以士君子之心望于人,不亦难哉。

83、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人们利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。

84、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。

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